Períodos da Filosofia Clássica

Pre-Socrático

Socrático

Pós Socratico / Helenismo

Período Pré-Socrático

Escola Jônica

Escola Itálica

Escola Eleática

Escola Atomista

Características Externas | Características Internas

Eleia, - hoje Castellmare, numa pequena baía da Itália, que tem ao fundo as montanhas calabresas, não longe de Nápoles, - foi centro de um significativo movimento filosófico já no período pré-socrático da filosofia grega.

Seu primeiro filósofo foi Xenófanes de Colófon 570 - 475 a.e.c., vindo da Jônia. Assim sendo, está na origem da escola de Eleia. Nascidos já na mesma Eleia, foram seus dois mais notáveis representantes: Parmênides e Zenão. Ao grupo, já como um dos seus epígonos, pertenceu ainda Melisso de Samos.

Características Extenas - Desenvolveu-se a escola eleática paralelamente à pitagórica, tanto pelas suas circunstâncias exteriores, - sobre a as quais advertimos primeiro, - como pelo pronunciado racionalismo de ambas, sobre as quais advertiremos a seguir;. A semelhança exterior já ocorre com a procedência dos seus respectivos fundadores, porque ambos vieram da Jônia, sendo Xenófanes, natural de Colófon, e Pitágoras, de Samos.

E por que teriam saído desta região da Ásia Menor para o Ocidente? Ocorria então uma geral tumultuação política interna e externa na região. Primeiramente se dera a tumultuação interna na mesma Ásia Menor, com a expansão da Lídia (capital Sardes) por sobre as cidades jônicas. O rei Creso (que sucedera a Aliates, em 571 a.e.c. conquistou a cidade jônica de Éfeso e fez de Sardes uma capital próspera.

Acontecia entretanto um perigo global e externo, com a expansão medo-persa. Por isso Creso se aliou à Babilônia e ao Egito. Mas Ciro, o grande rei da Pérsia, venceu a Lídia em 548 a.e.c., como também à Babilônia. O Egito, que mantinha relações de amizade com os gregos será também atingido mais adiante. Mileto, que fora o berço dos primeiros filósofos (Tales, Anaximandro Anaxímenes) será destruída em 494 a.e.c. Já não subsistindo a grandeza de Mileto, passou então a cultura grega da Ásia Menor a ter seu principal centro em Éfeso, onde pontificou Heráclito.

Não era a cultura um valor estanque em cada cidade grega, não pela identidade de língua, como ainda por causa da mobilidade de seus cidadãos. Com as dificuldades ocorridas na Ásia Menor, alguns homens cultos reemigraram para outras regiões, inclusive para o Ocidente, onde prosperavam as cidades da Magna Grécia (Sul da Itália). Depois de advertida a semelhança exterior entre a escola eleática e escola pitagórica, em função à procedência dos seus respectivos fundadores, vindos ambos da longínqua Jônia, - sendo Xenófanes, natural de Colófon, e Pitágoras, de Samos, - tem-se de advertir também, que ambas estão muito próximas geograficamente no mesmo ocidente, onde Eleia (dos eleatas) e Crotona (dos pitagóricos) não distanciavam muito.

Características internas - O pronunciado racionalismo de ambas as escolas, - eleática e pitagórica, - é uma característica interna, inteiramente ideológica. Como racionalistas ao extremo, as duas escolas se distanciam da moderação da escola jônica. Sabe-se que Parmênides de Elea veio a conhecer o livro de Heráclito de Éfeso. Dali pode resultar uma oposição consciente entre as doutrinas de ambos.

Uma dialética, pois, ocorre nas diferenças que há entre o pensamento das duas periferias do mundo grego. Comparem-se também entre si as duas escolas do Ocidente. A escola eleática, sobretudo pelo seu representante mais expressivo, Parmênides, atinge mais profundidade metafísica do que a pitagórica. Enquanto se ocupa com a conceituação especificamente filosófica do ser, os pitagóricos se retiveram na superfície das relações matemáticas dos números.

Aristóteles anotará a importância do estudo do ser e será o melhor continuador do seu estudo, como o demonstra o seu tratado Metafísica em 14 livros. A escola eleática não criou entretanto uma tradição à maneira da pitagórica. Todavia desembocou em importantes vertentes como a de Aristóteles fundador do Liceu, e de Euclides, fundador da escola socrática menor de Mégara.

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