Ao que parece, o grande deus Rá soube que Nut e Geb secretamente se amavam. Em resposta, lanÇou uma maldição sobre Nut, para que ela não pudesse ter filhos, em qualquer dia do ano. Toth, porém, que também amava Nut, conseguiu graças a magia apoderar-se de partes de vários dias, suficientes para com eles formar cinco dias a mais que poderiam ser acrescentados ao calendário do ano depois do último dia.

No primeiro dia, nasceu Osíris; no segundo, Hórus; no terceiro, Seth; no quarto, Isis, e no quinto, Neftis. Desses cinco deuses, Neftis e Seth casaram-se e o mesmo a...

Rá era o grande senhor que tudo criara, céu e terra, homens e deuses e toda a espécie de animais. Era o rei dos homens e dos deuses, sendo infinitamente variado em suas formas e infinitamente variável nos seus propósitos. Era dotado de muitos nomes, sendo alguns deles tão secretos que até mesmo os deuses os desconheciam.

Isis, porem, sentiu grande inveja da omnipotência de Rá. Tinha assumido a forma de uma mulher e tornara-se extremamente persuasiva e muito hábil no uso das palavras.

Infelizmente, criara antip...

O termo indiano yoga deriva tia raiz verbal sânscrita yuj, "ligar, juntar ou unir", etimologicamente relacionada com "emparelhar" - uma canga de bois - e é, em certo sentido, análoga à palavra "religião" (latim re-ligio), "ligar de volta ou atar". O homem, a criatura, é ligado de volta a Deus pela religião. Entretanto, a religião, religio, refere-se a uma vinculação historicamente condicionada por meio de uma aliança, sacramento ou livro sagrado, enquanto a ioga é a vinculação psicológica da mente com o princípio superior "pelo qual a mente conhece".

Publicado por: Odsson Ferreira

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Aparentemente a Teogonia parece-nos apenas um mero catalogo de nomeações divinas, mas em uma analise mais profunda de seu conteúdo podemos perceber que todo o relato hesiódico vai muito além de nomeações olímpicas, Hesíodo ao compor a Teogonia expôs genealogicamente as gerações divinas e os mitos cosmogônicos, é importante ressaltar que esta ordenação genealógica, não deve ser entendida como uma  ordem cronológica pois no tempo mítico não é presente essa relação de "antes e depois" o mito em si não é cronológico ele é contín...